Il Metodo Feldenkrais® è un sistema educativo globale che utilizza il movimento come strumento per lo sviluppo di una piena consapevolezza del sé all’interno di un processo di auto-miglioramento permanente.
I benefici più evidenti che si possono ottenere si riflettono direttamente sulla qualità della vita.
E poiché il movimento rappresenta una costante presente in tutte le manifestazioni vitali dell’uomo (siano esse emozionali, intellettuali o sensoriali), partendo dalla consapevolezza dei propri processi motori e cambiando il proprio modo di muoversi, l’individuo può liberarsi dai condizionamenti esterni e dall’abitudine per giungere così ad una piena auto-realizzazione.
Il Metodo si pratica in corsi di gruppo – Consapevolezza Attraverso il Movimento, o in sedute individuali  – Integrazione Funzionale.

Adatto a qualsiasi tipo di persona, senza limiti di età, il Metodo offre la possibilità di abbandonare automatismi e cattive abitudini per poter  scegliere nuove modalità e sentirsi comodi nelle azioni quotidiane, come camminare, stare seduti, piegarsi; permette anche di affinare le performance più complesse, come danzare, suonare o praticare sport.

Il vasto campo di applicazioni deriva dal fatto che il Metodo stimola l’innata capacità del sistema nervoso di apprendere senza limiti e di migliorare le proprie funzioni: un apprendimento utile come prevenzione, perché incidenti e disturbi sono spesso causati da una cattiva organizzazione.

L’ideatore
Moshe Feldenkrais: nato nel 1904, nella attuale Ucraina, laureato in ingegneria e fisica alla Sorbona, collaborò con F. Joliot-Curie nella ricerca nucleare. Persona dinamica, amante del calcio e cintura nera 2°dan di Judo , in seguito ad un trauma al ginocchio, che decise di non operare, cominciò ad occuparsi di anatomia, biomeccanica e studi sul comportamento umano. M. Feldenkrais mise in relazione le sue conoscenze di fisica, neurofisiologia e psicologia, insieme alle sue esperienze nel campo del movimento e la complessità del comportamento umano.
“Io credo che l’unità di mente e corpo sia una realtà oggettiva. Non si tratta solo di parti collegate in qualche modo tra di loro, ma di un tutto che è indivisibile durante il suo funzionamento. Un cervello senza corpo non potrebbe pensare…”

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